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讀書大展－文字的火種 而今安在？ 依隨技術的變遷演進，鉛字印刷逐漸成為昨日的銘刻記憶。（行人提供） ⊙3月策展人／林俊頴（作傢）（林俊頴提供） ■文字小講許進雄著，臺灣商務印書館，490元，語言 ■活字行人文化實驗室企畫，行人文化實驗室，300元，文化 ■如何閱讀文學How to Read Literature泰瑞?依格頓（Terry Eagleton）著，黃煜文譯，商周出版，320元，論述 ■印出新世界Fabricated霍德．利普森（Hod Lipson）等著，賽迪研究院專傢組譯，馥林文化，380元，科普 《中國古代社會──文字與人類學的透視》（臺灣商務印書館）是我個人珍藏的一本書。對勤於使用文字並且相信文字的人，「殷墟甲骨文」不隻是骨董，很大的意義等同於星宿海，而作者許進雄的終身職志就好像探勘者，推敲、析辨每一個獨立的古老中文字，穿越時光隧道，逐步還原造字的初衷、想像與演化。字，究其本源是人的勞動，肢體的與心智的。因此閱讀與書寫，我們是藉著使用文字縱身時間的大河，而不僅隻於如愛默生的詩，下到墓穴喚醒沉睡的鬼魂。

召喚逐漸消殞的古典價值

《文字小講》是《中國古代社會》的簡易版，卻絲毫不減許進雄召喚文字的靈光與魔力。當然，兩書若能並觀更能窺得全豹。《文》書摘採瞭136個字，遠取諸物，近取諸身，字靈猶在眼前。但畢竟還是《中》書的目錄架構，從漁獵、衣食到生命循環、方向與四靈，更具全景意圖。

無妨，每個字皆是一個火種。我們每個使用中文字的現代人，都可從這一段得到啟發：「甲骨文的昔字由災及日組成。災是大水的災難，字象洪水浩蕩，波浪滾滾之狀。太陽象形的日字，表示大水為患的日子……大水不但能淹死人，標誌人類進化過程的憑藉物，也會被水沖刷乾淨，埋沒歷史的事跡及有關的記憶。」

矛盾的是，我們現在不正是一個文字／書寫、印刷／書籍氾濫成災的時代？擺在眼前鐵錚錚的悖論，兩者在數量上極大化的結果是向另一端傾斜，文字的貶值，書籍的貶值，甚至閱讀的貶值，質量並不成正比。好佳哉還是不時有充滿危機意識、相信文字價值的老靈魂出現，他們一心力挽狂瀾要維護那些古典價值。《活字：記憶鉛與火的時代》精美地以日漸殞滅的古老工藝與照片（中文字本質即是圖像？）自證一己的故事，述說活字印刷在臺灣的前世今生。

對於有年紀的愛書人，書的油墨香與力透紙背的鉛字痕跡是先於閱讀的感官銘記，但要留下那美好記憶還是得仰賴書。那幾位老師傅在燈光下的專註影像令人動容、低迴，而書底小冊是日星鑄字行的字體樣本，真是用心良苦，那是對應於「列印」時代的思古幽情吧。與其說活字印刷是夕陽手工業，我更願看它走向講究風格與品味的小眾市場繼續存活。若是，此書也就立瞭一樁功德。

琢磨文學與世界的可能居家電動床路徑

然而憂慮的核心或更在於閱讀本身。書畢竟是因閱讀此一內心活動而成立、而完成。帶著唐吉訶德老兵駑馬挑戰風車的況味，泰瑞．依格頓的《如何閱讀文學》旨在挽救慢讀、甚至重讀的傳統，發揚文學共和國的榮光，與他另一本著作《生命的意義是爵士樂團》（商周），皆可當成通識課程ABC的教科書，卻都是好看極瞭的入門啟蒙書。

雖然自序〈分析並非樂趣的敵人〉，依格頓反覆援引眾多書本（包括《哈利波特》），逼視字句，摩挲之，敲打之，做的是與許進雄同樣的事功。「分析」未免是他的謙詞，雖然依格頓清楚地將文學作品分為「開頭，人物，敘事，詮釋，價值」5個工序，他示範的是閱讀能力最終是整合、透析、提煉與鑑識融會而昇華。「文學作品不是意義固定不變的文本，而是能產生各種可能意義的母體。」「語言是一種具有驚人創造力的作品，它是到目前為止人類所創造出來最華麗的事物。」類此的洞見琳瑯遍書。依格頓確實是把書讀通、讀活的愛書人。

文字古老，科技日新又新，日趨成為現今顯學的3D列印能將人類帶往何處去？做為科普書，《印出新世界──3D列印將如何改變我們的未來》未必全然是科技決定論的思維，兩位作者明白探索瞭這一新科技通往彷彿烏托邦的可能，指日可待。譬如集中一時一地的大量生產終將解體，個人的創造力與生產力將徹底釋放，工業污染也將大幅降低；同時，他們也不隱諱製造反烏托邦噩夢的危險之所在，當武器、鈔票、毒品、藥也能列印，社會的規範如何建立？書中一個小例子令人發笑也不得不警覺，當初印表機問世，人們期待紙張印刷的使用得以減量，事實證明非理性的浪費反而劇增。

在那個未來新世界，我個人唯願，文字與書本依然存在，依然值得相信。

林俊頴小檔案

林俊，彰化人。政治大學中文系畢業，紐約市立大學Queens College大眾傳播碩士。曾任職於報社、電視臺、廣告公司，現專事寫作。為創作風格殊異的小說傢，關註面深廣，寫城市與鄉土俱別出蹊徑，語言典雅細緻富情思。曾獲開卷年度好書獎、臺北國際書展大獎等。著有小說《善女人》、《玫瑰電動調整床推薦阿修羅》、《大暑》、《是誰在唱歌》、《我不可告人的鄉愁》，散文《日出在遠方》等。

(中國時報)

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關鍵字：文字


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